HUMBERTO GONZALI

Se decía que un mal poeta griego, llamado Querilo, se había empeñado en unirse a las expediciones de Alejandro Magno para cantarle sus proezas guerreras. Alejandro diera su consentimiento y, a continuación, Querilo se puso a componer un largo poema, donde por supuesto el conquistador macedonio era el héroe. Una vez acabada la obra le rogó que la oyese, a lo que accedió Alejandro, aunque eso sí, con una muy clara condición; que por cada buen verso del poema le darían una moneda de oro y por cada mal verso, una sonora oblea. Y que un jurado de poetas dictaminaría sobre la calidad de los versos. Querilo aceptó y, llegado el momento, comenzó la lectura, que por desgracia no pudo terminar, porque las morradas le provocaron la muerte antes de aproximarse a la mitad de su lírico presente. De ello es evidente que se podían sacar dos conclusiones incontestables, a saber, que el pobre Querilo no formaba parte de la tertulia de aquellos poetas que habían integrado el jurado, y que en la Antigüedad Clásica la existencia de la literatura "cortesana" se acompañaba de igual miseria humana que hoy en día. En estos tiempos nuestros los escritores con tendencia a la "cortesanía" aspiran, como mucho, a que alguna instancia institucional les pague unas cortas vacaciones a ser posible al otro lado de la mar. Los habrá maduros, que se ven merecedores de atenciones hacia su título de "vate nacional", y los habrá jóvenes y con prisa. Para los segundos recomendaría la cita de un notable poeta francés: escribir poesía a los veinte años, es tener veinte años; escribir poesía a los cuarenta, es ser poeta. Y para los primeros, la lectura de la última prensa del corazón , donde los profesionales de la "cortesanía" bien pagada muestran, pongamos por caso, las excelsas prominencias de cervus elephus que se pasean por las tierras de cierta Grande de España; o bien, fomentan la imaginación popular, cuando fruto de ésta, una dama candidata a protagonista permanente en las berreas capitalinas, es llevada a comparación con el grupo escultórico de La Cibeles que, como todo el mundo sabe, tiene de piedra la cabeza y, a aquello donde hacen arco de triunfo las piernas, mirando hacia el Banco de España.

Ye ésta una pregunta que faigo davezu cuando-y doi vueltes a la situación de la nuestra llingua, y cuando trato d'entender la postura énte ella de dalgunos compañeros de partíu. Sé que na FSA hai una clara prevención ideolóxica en dientro del grupu dirixente y pola mor d'ello los prexuicios correspondientes. Sé que n'IX les más de les veces la defensa de la llingua ye una pose, por más que bien de militantes d'esa fuerza política crean sinceramente no que dicen. Y sé que nel Partíu Popular nun hai prexuicios nin prevención ideolóxica, más allá de lo que puea pensar un piñu d'afiliaos. Pero nel mio partíu sí tengo detectao un erru que convierte al asturianu nel "paganini" de cuites ayenes. Lo bono ye que nesi erru empérrase mui poca xente cola que comparto sigles. Lo malo ye que los que s'emperren tán no "más granao" de la dirección del partíu o del grupu parlamentariu na Xunta Xeneral del Principáu. Y l'erru nun ye otro que'l poner los intereses d'unos pocos asturianos, ellos, perriba de los intereses de la totalidá de los asturianos. Y metanes esti xuegu, camuden oficialidá por capitalidá. El casu ye que cola capitalidá igual se ganaría un congresu, pero cola capitalidá enxamás se ganaríen unes elecciones. Yo, mire usté per ónde, toi en política pa que'l partíu onde milito gane elecciones.